• 1、誰(shuí)了解什么是防水導(dǎo)墻
• 2、「鬧洞房」如今變了味，那它最開(kāi)始是什么樣的
• 3、賓館房間新排風(fēng)怎么做

1、誰(shuí)了解什么是防水導(dǎo)墻

導(dǎo)墻 地下連續(xù)墻中導(dǎo)墻的作用是 1.擋土作用 2.作為測(cè)量的基準(zhǔn) 3.作為重物的支撐 4.存蓄泥漿 5.維持穩(wěn)定液面 地下連續(xù)墻成槽前先要構(gòu)筑導(dǎo)墻,導(dǎo)墻是建造地下連續(xù)墻必不可少的臨時(shí)構(gòu)造物,在施工期間,導(dǎo)墻經(jīng)常承受鋼筋籠、澆注砼用的導(dǎo)管、鉆機(jī)等靜、動(dòng)荷載的作用,因而必須認(rèn)真設(shè)計(jì)和施工,才能進(jìn)行地下連續(xù)墻的正式施工。 1)、導(dǎo)墻采用形式:對(duì)表層地基良好地段采用簡(jiǎn)易形式鋼筋砼導(dǎo)墻;在表層土軟弱的地帶采用場(chǎng)澆L形鋼筋砼導(dǎo)墻. 2)、為了保持地表土體穩(wěn)定,在導(dǎo)墻之間每隔1-3米加添臨時(shí)木支撐和橫撐;導(dǎo)墻的施工精度直接關(guān)系著地下連續(xù)墻的精度,所以在構(gòu)筑導(dǎo)墻時(shí),必須注意導(dǎo)墻內(nèi)側(cè)的靜空尺寸、垂直與水平精度和平面位置等。 導(dǎo)墻的水平鋼筋必須連接起來(lái),使導(dǎo)墻成為一個(gè)整體,防止因強(qiáng)度不足或施工不善而發(fā)生事故。

2、「鬧洞房」如今變了味，那它最開(kāi)始是什么樣的

在傳統(tǒng)婚禮當(dāng)中，鬧洞房是一項(xiàng)傳承千年的婚俗活動(dòng)。鬧洞房多將新娘作為鬧趣的主要對(duì)象，所以鬧洞房也叫“鬧新娘”、“耍新娘”、“戲婦”。接下來(lái)我們就來(lái)看看古人是怎么鬧洞房的呢？

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一、為什么要鬧洞房？

鬧洞房起源于何時(shí)已經(jīng)無(wú)可考了，但至少在漢朝時(shí)就已經(jīng)非常流行了。古人認(rèn)為，新婚鬧洞房可以增加喜慶氣氛，同時(shí)也可以為新郎新娘驅(qū)邪避兇。如在江南地區(qū)，新郎前一晚就要睡在婚房?jī)?nèi)，由兩名女童手執(zhí)紅燭將新房照耀一遍。在東北一些地區(qū)，新郎進(jìn)屋后還要象征性的向四角各射一箭，或用單刀向四角虛砍一刀，謂之砍妖、砍怪、砍鬼、砍喪神。更通行的做法是在洞房?jī)?nèi)點(diǎn)長(zhǎng)明燈。這些都有辟邪祛穢的目的。

當(dāng)然，鬧洞房還有一項(xiàng)最重要的功能：“性”啟蒙教育。在古代社會(huì)里，受儒家禮教約束，男女婚前是嚴(yán)禁有肌膚之親的。所以新婚男女的第一次見(jiàn)面很可能就是在洞房的時(shí)候。然而初次見(jiàn)面就要求新郎新娘有親密接觸，總免不了有許多尷尬，畢竟在公開(kāi)場(chǎng)合是不能講述男女之事的。

在倫理綱常和繁衍子孫的矛盾面前，古人最終選擇了通過(guò)鬧洞房這一形式來(lái)向新人普及生理知識(shí)。正所謂“新婚三日無(wú)大小”，目的就是讓有這方面知識(shí)的已婚人士可以直接參與傳授活動(dòng)。

二、鬧洞房的花樣

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1.針對(duì)新郎的鬧

其實(shí)鬧新郎的活動(dòng)要晚于鬧新娘，花樣也比較單一，主要是“打”，謂之“虐郎”。

《酉陽(yáng)雜俎》曾記載道：“北朝婚禮，婿拜閣日，婦家親賓婦女畢集，各以杖打婿為戲樂(lè)。”

當(dāng)然，鬧新郎也有鬧的過(guò)火導(dǎo)致人命案的。漢朝的汝南人杜士娶妻，他的一位叫張妙的朋友喝多了酒，在鬧洞房時(shí)一時(shí)興起，將杜士捆起來(lái)捶打，結(jié)果導(dǎo)致新郎一命嗚呼。唐朝時(shí)也發(fā)生過(guò)一起鬧洞房鬧出人命案的事件。

同樣是《酉陽(yáng)雜俎》記載，“律有甲娶，乙丙共戲甲。旁有柜，比之為獄，舉置柜中，復(fù)之。甲因氣絕。”

2.針對(duì)新娘的鬧

相比于鬧新郎的單調(diào)，鬧新娘的手法就多了，有的甚至已經(jīng)超出了鬧洞房原本的意義，發(fā)展為陋習(xí)惡俗。

（1）言語(yǔ)調(diào)戲

言語(yǔ)調(diào)戲多通過(guò)出謎語(yǔ)、講粗俗話的讓新娘難堪而取樂(lè)。

《清稗類(lèi)鈔》就寫(xiě)道：“新婦既入洞房……成年者之鬧房，或評(píng)新娘頭足，或以新娘脂粉涂他人面，任意調(diào)笑，興盡而止”。

相對(duì)文明點(diǎn)的，只要達(dá)到刁難新娘的目的即適可而止。但也有玩的過(guò)分的。

晉朝人葛洪就描述了當(dāng)時(shí)的鬧洞房：“俗間有戲婦之法，于稠眾之中。親戚之前，問(wèn)以丑言，責(zé)以慢對(duì)，其為鄙戮，不可忍論。”

對(duì)新娘的粗俗的言語(yǔ)調(diào)戲已不僅僅是讓其難堪了，簡(jiǎn)直已經(jīng)到了不可忍的地步。

更過(guò)分的是“貼墻根”，《丹鉛雜錄》就記載道，明朝時(shí)一些人鬧洞房，會(huì)在新郎新娘入寢后在外偷聽(tīng)新人私房對(duì)話，第二天再毫不隱晦的公開(kāi)詢(xún)問(wèn)新娘昨夜洞房之事，如果新娘羞于回答，還要受到懲罰，逼迫其“如實(shí)招供”。這種行為已經(jīng)超出了鬧洞房界限，成了“野蠻而鄙劣之舉動(dòng)”。

（2）動(dòng)手動(dòng)腳

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相比于言語(yǔ)，動(dòng)手動(dòng)腳對(duì)新娘而言就更為尷尬了。雖然禮教講究男女授受不親，對(duì)男女接觸有著嚴(yán)格的禮法約束。但在鬧洞房時(shí)，這一約束并沒(méi)有太大作用。莊季裕在《雞肋篇》敘述了吳郡人鬧洞房習(xí)俗：

“如民家女子，不用大蓋，放人縱親。雖男子憐撫之，亦喜，而不以為非也。”

新娘被其他男子憐撫也不能生氣。

還有的會(huì)故意脫掉新娘鞋子，“中州某姓娶婦，鬧房時(shí)，有脫新人履以為笑謔者”，這個(gè)時(shí)候新人和新人的親屬也只能付之一笑。也有的男子趁擁擠之機(jī)，在新娘身上亂掐，新娘即使疼痛也不能喊叫。這些過(guò)分的舉動(dòng)已經(jīng)成為了一種傷害。《燕京舊俗志》曾說(shuō)：舊時(shí)北京地區(qū)，肆行種種鬧房之滑稽怪劇，所以有的女方家不得不派出一位健碩的婦女隨護(hù)在新娘身邊，充當(dāng)保鏢。

（3）游戲懲罰

在一些地方，洞房時(shí)會(huì)有約定俗成的游戲活動(dòng)。

吟詩(shī)。古人鬧洞房時(shí)，往往會(huì)讓新娘吟詩(shī)作賦，以考其才，達(dá)到難為對(duì)方的目的。

合合茶。《清稗類(lèi)鈔》記載：在湖南衡州，鬧洞房時(shí)會(huì)讓新人玩“合合茶”游戲。即：新郎新娘同坐在一條凳子上，新郎把左腳放在新娘右腿上，新娘也是如此。同時(shí)，新郎左手與新娘右手相互置肩上，其余手之拇指及食指合成正方形，把茶杯放置于中，用口飲而不能動(dòng)手。

沾濡床褥。相比于上面兩種游戲而言，沾濡床褥對(duì)新人而言就略顯痛苦了。安徽歙州鬧洞房時(shí)，會(huì)“以子母芋泥水淋淋，沾濡床褥。”濕了的床鋪對(duì)新人而言睡覺(jué)是很不舒服的。

枕頭砸。古代西北的新鄉(xiāng)族婚俗，洞房時(shí)，前來(lái)賀喜的小伙子們就會(huì)搶著用枕頭砸新娘，砸的越狠，鬧得越歡，意味著越熱鬧。當(dāng)然這個(gè)游戲是有分寸的，準(zhǔn)備的枕頭都是最綿軟的，而新娘周?chē)餐衅渌媚飵兔ψo(hù)持。

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下跪。鬧洞房之夜，無(wú)論大小長(zhǎng)幼，只要呼一聲，新娘就需要向之下跪，而對(duì)方則不必回禮。鬧洞房者往往以此為樂(lè)，但對(duì)于新娘而言卻腿疼不已。這種游戲已經(jīng)上升到了體罰的程度，儼然玩得過(guò)頭了。

鞭笞。鞭笞是傷害程度最高的游戲，甚至已經(jīng)不能稱(chēng)之為游戲了，只能稱(chēng)之為陋習(xí)。晉朝時(shí)，對(duì)新娘“蹩以楚撻”，往往導(dǎo)致新娘受傷流血。

打傳堂卦。這個(gè)洞房游戲是由親友假扮堂官，以墨涂面，著外褂，裝作牛鬼蛇神，旁邊站立若干“差役”。新郎新婦則跪在堂下，由翁姑教授新郎新娘洞房之事，新郎新娘還必須重述一過(guò)，否則會(huì)遭到鞭答。

古代鬧洞房習(xí)俗原本是為了增添喜慶，有避邪和教授知識(shí)的功能。但隨著時(shí)代的發(fā)展，一些陋俗卻不斷被傳承和演變，以至在一些地方鬧洞房往往有著各種出格和過(guò)分的舉動(dòng)，不僅對(duì)新娘造成精神和上的傷害，而且也為現(xiàn)代文明所不容

3、賓館房間新排風(fēng)怎么做

對(duì)于賓館新排風(fēng)系統(tǒng)天圓裝飾認(rèn)為有幾點(diǎn)特別需要注意的：1、定點(diǎn)排管排線2、選用風(fēng)機(jī)的風(fēng)量，3、機(jī)器的工作持續(xù)性，4、新排風(fēng)系統(tǒng)不能影響裝修效果集美觀性，天圓裝飾在這里逐條給你解釋下，希望對(duì)你有所幫助。

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